ميديا لايف " محمدية لايف " جريدة إلكترونية شاملة بالمحمدية | Media Live

آخر تحديث: أكتوبر 15, 2025 - 2:29 م

ردا على التصريح المسيئ لمستشارة بعين حرودة …تعليقات تبين درجة الغضب في صفوف قبائل المجدبة


ردا على التصريح المسيئ لمستشارة بعين حرودة …تعليقات تبين درجة الغضب في صفوف قبائل المجدبة
أكتوبر 15, 2025 - 11:02 ص

كشفت عدد التعليقات المدونة أسفل شريط الفيديو المنشور في  الصفحة الفيسبوكية  للجريدة الإلكترونية ” زناتة نيوز ”  بتاريخ 11 أكتوبر الجاري، درجة الغضب التي انتابت قلوب العديد من سكان قبائل المجدبة ،  والذي حاولت فيه مستشارة بعين حرودة توضيح تدخلها خلال دورة أكتوبر الذي أهانت فيه قبائل المجدبة ، عندما صرحت أن المجدوبي يذهب للموسم من أجل ”  التمرغ في الحمري ” وأنهم لم يصوموا رمضان إلا في سنة 1965 لأن الإسلام ّ” دخل عندهم معطل ” ، وهو التوضيح التي سقطت فيه في زلة أخرى تزكي ماقالته في تدخلها  في الدورة ،حين أكدت مرة أخرى  أن المنطقة تعرف ضعفا في التدين ،وهذه بعض التعليقات التي نقلنها من أسفل  الشريط علما أننا حدفنا 3 منها لكونها دات حمولة تجريحية .

Bounouif Abdeslam

كلامك عن قبيلة لمجذبة فيه إساءة كبيرة لتاريخ وسُمعة منطقة عريقة معروفة بتشبّثها بالدين والإسلام و إمارة المؤمنين منذ قرون.
من العيب والاستهتار أن تقولي إن الناس في لمجذبة”ما بداوش يصومو حتى 1965″ ودخل عندهم الإسلام معطل فهذا كلام لا أساس له من الصحة، ويمسّ بكرامة ساكنةٍ معروفة بعلمائها وفقهائها وأوليائها الصالحين.
إذا كان ما قلته زلّة لسان، فالواجب الآن تقديم اعتذار علني وصريح لساكنة لمجذبة.
لأن التوضيح وحده لا يمحو الخطأ ولا يُعيد الكرامة التي مُسّت لقبيلة يمتد نسبها لأبناء فاطمة الزهراء بنت خير الخلق صلى الله عليه وسلم. وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما .
الناس لا تنتظر تبريراً مغلفا بلغة خشبية ركيكة .بل تنتظر إعتذارا واضحا و صريحا .و لمجذبة سيغفرون لك و يتسامحون معك عملا بأخلاق جدنا عندما قال للذين أساؤوا إليه .( إذهبوا فأنتم الطلقاء ).
احترام تاريخ قبيلتنا المتجذّرة.هو واجب على كل مُؤَوِّلٍ و مُتقَوِّلٍ على هويتنا.
Bounouif Abdeslam احسنت اخي الكريم
كلام في الصميم
جزاك الله خيرا
مهدي عزيزي أحسن الله إليك أخي الكريم. هذا واجبنا .
أبو حفصة هشام فلاكي انا لا اشجع على المواسم الشركية لأن فيها غير ختيلاط او فتن او فيه ضياع مال
هديهي المتبرجة سلفع قبل من هد فيديو قالت بأن منطقة المجدبة بدو كيصومو حتل 1965
شوف فيديو لي قبل عاد حكم اخي الكريم
ان بعض الظن اثم
غادي نعاود نعقب على هاد الفيديو حيت صاحب هاد الصفحة مسح الفيديو لي كتقول فيه الأخت بلي المجدبة كتمرغو فالحمري و الإسلام دخلهم معطل و بزاف ديال النقط … بالنسبة ليا فهاد الفيديو مبان ليا حتى اعتذار و بدون المس بالطرف الآخر و لم ألمس أي اعتذار بل كلام شعبوي فقط … المنطقة ليست قليلة التدين و العكس صحيح الصورة تعبر 🙂…لا أساند أي شخص أو سياسي بل تكلمت كشخص من قبيلة المجدبة … السياق ديال يتمرغ في التراب … الشخص الآخر تكلم إسمه كمجدوبي و تكلم بعاداته التي يفتخر بها و الله أعلم لأنني لم أشاهد كيف تكلم و لا أعرف هذا الشخص .. أما في الفيديو التي تكلمت فيه الأستاذة فطريقة كلامها هي عبارة عن إهانة للقبيلة ولابد من إعتذار رسمي و شكرا و قبل كل شيء أتمنى من صاحب هذه القناة أن يمارس حقه كصحفي 😉….
كشخص نتكلم على الفترة السياسية 4 سنوات و عين حرودة تعيش الحضيض ولا من يتكلم … شخصيا أنا كنشوف بلي جماعة عين حرودة لا توجد في الواقع المعاش … لابد من كفاءات قارين عندهم طموح و يريدون خدمة المنطقة … نفس الأشخاص دائما ترى
Ismail Khammouri الي بغيتي الفيديو نرسلو
Chouna Chouna Abdellah شكرا راه عندي خديتو
مكتشرفيناش تهدري على المجدبة
نتي ضد لفكرة ديال دعم لموسم سيدي موسى المجدوب من طرف ج.ع.ح فنفس لوقت صوتي ب نعم لغلاط يعود لناس لي عطاوكم لحق فدوك المناسب
Achraf Rokk لمخير جا غير مگرد ارض لمجدبة اوعطاتو كون كنا متعسبين البراني والله ميحط رجليه عدنا
الكلمة الأولى و الأخيرة تبقى للقضاء.. و ثقتنا في القضاء المغربي كبيرة جدا و الحمد لله…. بواسطة النيابة العامة سنأخد حقنا و سندافع عن نسبنا و شرفنا… و كذلك عن ديننا عن ٨طى اجدادنا الذين كانوا يؤمنون بشعار المملكة الخالد الله الوطن الملك قبل 1965 بسنوات
لتدكير في الفيديو الموتق صوت وصورة قلتي بلي الاسلام دخل معطل لمجدبة بغينا دليل شامل او ݣلتي بلي لمجدبة كيمارسو طقوس الحمري هادا استهزاء بي الساكنة المحلية للمجدبة او ضربتي في عمق المنطقة بقولك وتعميمك بلي مكين لا مساجد ولا طرقات خلينا من زواق لهظرة واش شفتي لفيديو نتي هظرتي بشكل إستحقاري على ولاد المجدبة
بيناتنا القضاء انشاء الله او شرحي ليهم لفيديو
حتى عند السيد وكيل الملك وقالي لينه هاد لكلام
الا راكي قلتي كيتمرغ وما صامو رمضان حتى 1965 والاسلام دخل معطل ليهم
ماشي من حق اي واحد ينقص ولا يعطي كلام أكبر منه في حق أي قبيلة او تاريخ خصوصا ان هاد المنطقة عندها اكبر نسبة ديال التصويت و الطامة الكبرى هادوك الناس ما كيشوفوكمش الا في فترة الانتخابات هاد الشي علاش فكرو مزيان قبل ما تتكلمو
نسول الناس ديال المجدبة بلا تعصب واش تقبلو كل سنة موسم كيتخسر فيه فلوس كثيرة و عيالاتكم كولدو في المحمدية ولا البرنوصي 
Abdelghani Meskour عين الصواب شفت حتى الطريق معبدة مكيناش طريق وحدة ربما من عهد فرنسا الانارة قليلة ولا منعدم
هناك مسألة لا يحق لك الخوض فيها وخاصة المسألة العقائدية حيث قلتي بان منطقة سيدي موسى المجدوب لم تعرف الإسلام إلا في سنة 1965 وهذا طمس للهوية الإسلامية لساكنة المجدبة بمعنى أن اجدادنا في منطقة المجدبة قبل سنة 1965 كانوا عبدة الوثنية اي وثنيين وهذا قدف و مسبة في حق ساكنة سيدي موسى المجدوب كما أكدتي ذلك بقولك لا وجود للمساجد بالمنطقة. السب و القذف و الإدعاءات الكاذبة والمساس بحقوق الغير مجرم جنائيا بالفصلين 447 و 447-2
الى كان الاسلام دخل المجدبة حتال داك الوقت ليقلتي وضحي لينا واش هاد المنطقة كاين في المغرب ولا المريخ ادن امتى دخل الاسلام المغرب ومن هنا اقول عليك تحمل مسؤولية اقوالك انت لم تسيئ الى قبيلة المجدبة فحسب بل اسئت الى التاريخ المغربي كافة نحن كمغاربة لن نسمح بالإساءة لاي شبر من ارضنا الغالية من طنجة إلى الكويرة على المسؤولين محاسبة صاحبة هاد الكلام الفاحش
القضاء بيننا …..
كنا نتمنى من هذه المستشارة أن تخرج في هذه الخرجة لتعتدر من قبائل المجدوبية لكنها خرجت مرة أخرى خرجة غير موفقة ما تزيدنا أسرار في دهاب لأبعد حد مع هذه المستشارة نطلب من هذه الجريدة حق الرد على هذه المستشارة
كولي لينا اصلك منين وعاد غادين نتلاو فيك مزيان
مظاهر التدين ضعيفة جدا !!!!!!!!!!!
خرجة غير زايدة كان بالاجدر ان تخرجي باعتذار واضح و بدون لغة الخشب. لان المجدبة كبار عليك. غير كتدخلي و تخرجي فالهدرة بدون منطق هانتي ضد الموسم او المهرجان هانتي صوتي لصالح النقطة. منين غنشدوك. خرجة اخرى لم تزيد الطين بلة. كنتي توفري كل هذا التعليق و لا تصوتي. و لكن هناك بزاف الامور غامضة في خرجاتك??????? المجدبة عنها اولادها غادين يوريوك متى دخل الاسلام و متى صاموا……. الجمعية تتكلف بك و نحن ننتظر
Ahmed Mouadny خاصها تعتادر ليكم
فين كنتو شحال هادي ملي كانو تيحولوا في ناس
خاصك غير موسطاج
لمخير جا ارض لمجدبة بميكة كحلة فيها حوايجو اوعطاتو ارض لمجدبة لتيهضر في ماض المجدبة ليهما الشرفاء راه كل واحد عدو ماضي كحل
Karafi He وكبر ليهم شان
ماشي هاد شي لي ݣلتي فالڨيديو الأول الموسم ديالنا كيعمر قبل ما دزادي نتي والتداوي وأيت منا نتي باينة عندك موشكل معاهم نتي لي دايرة سياسةوهادوك المجدبة لي كيتمرغو فالتراب راك كتعيشي من خيرهم ومن ترابهم راه ماطيشة لي كاتكلي ديالهم والبطاطا ديالهم والخيزو واللفت ديالهم وحتى القزبر والمعدنوس والنعناع لي كتشربي بيه أتاي رديالهم وهاداك التراب لي كيتمرغو فيه راه منو خلاقيتي وغادياتدفني فيه وراه أنقى حاجة كاينا فهاد الكون هي التراب
بالنسبة للأولويات فهناك أولويات في المملكة برمتها ورغم ذلك تخصص الدولة ميزانية كبيرة للأضرحة و أولياء الله الصالحين بالمملكة المغربية، ولهذا اذا كنتي حقا سياسية و مزغرتين عليك سبعة ديال الزغريتات سير قوليها للقائمين على الأضرحة بالمغرب وبربي حتى يعلقوك من قنانفك
اه سيادتكم شنو قدمتو للمنطقة لي شاداها ولايتين؟ كلامك كان فيه طعن و تكفير للناس و قلة احترام ليهم
كترتي انا بزاااااف فهضرتك خصك تواضعي شوية
قضاء بيننا نتمناو من نيابة طبق قانون على لي كتسمي راسها مستشارة
موسم سيدي موسى المجدوب كان كيعمروه اعيان قبيلة مكانو كيحتاجو حتي شي شرديمة بحالك ولا غيرك
شغلك في تدين الناس ابنادم تدعشن خطير انك تكفريهم
واش لمجدبة كيتمرغو في تراب . واش لمجدبة حتال 1965عد صامو رمضان. اعتدارك مرفوض
حسبي الله ونعم الوكيل يارب نهاجر من هاد البلاد وإن عدت إني من ضالمين
سيري تقراي التاريخ او عيشي مع الناس ديال المجدبة عاد هضري
كيفاش المجدبة دخلهم الدين حتى 1965 فينا مدرسة قريتي اختي سولي على جدودنا لوالى لي كانو تيقرلو فالقاهرة واحد منهم معروف بالعلم ديالو والدين عندو كتاب قبل ميتزاد جد جد جدك خاصك تخلينا نحتارموك ومعمرك طاولي على شي حد بالاخص سيادكم .
شيلاه جدنا سيدي موسى المجدوب وليكون في علمك لالة مولاتي عامر كان سيدي موسى المجدوب مهرجان بل موسم ديال سبعة أيام الله يخليك لالة مولاتي خلي السياسة عندك راه والي صعيب طلبي التسليم دخلي بالنية وخرجي بالنية والحاجة مقضية وت مالك لالة مولاتي
ره الجمعية ديرن خدمتهم
هاهي عندك بغيناك تهزي رجل طيح رجل الغراق ثم الغراق
Tabti klamak machi hada Howa laklam ligalti
الرويبضة يتكلم في أمر العامة
مكتهميناش المجدبة عندنا تاريخ عريق أما نتي لا شيء
خاصكم كاملين المحاسبة غير بلاتي
لن نقبل اي اعتذار
حلمت بيك الوقت سبحان الله العظيم
مازال زائدة فيه إوا الله يجازيك بخير
نتي تخلقتي من نار واقيلا . كلنا تخلفنا من تراب
الله بجعلو يݣرجها فيك
حسبي الله ونعم وكيل
شكون هادي تاني
خلاصة القول يجب إعادة النظر تحياتي
المجدبة خاصهم يرجعو القيمة للشباب لي بالمئات حاصلين على معدلات كبيرة ف الرياضيات والفيزياء والفرنسيةوينتاخبو عليهم لتولي مناصب بالجماعات ويقومون بطرد هاد المهاجرين اللي ولاو كيطفلو على المجدبة وبغيت يتحكمون ف امورهم
هاد الميكروبة المهاجرة لي دخلت المنطقة المجدبة ودارت لاباس خاصها تعاقب في أقرب وقت
الوقاحة لا وطن لها، ولكن النكرة التي ظهرت في الشريط، وهي بصدد إهانة المغاربة بصفة عامة لأن المجدبة لعلمكم سيدتي هم مغاربة أولا وقبل كل شيء، و قبائل المجدبة بصفة خاصة بألفاظ نابية مستغلة مكانتها كمستشارة داخل جماعة عين حرودة، يفترض إنزال أقصى العقوبات عليها ومتبعتها قضائيا… المجدبة أصل وهوية شاء من شاء وكره من كره.
سيري سياسى بزااااف عليك دعوة مجدبة غدا تخرج فيك تكلمي علا زبل وعلا كلاب ضالة قطط مختلين عقلية انتي اصلن متعرفك حت واحد مجلس عندكم فاشل داك شي لي دار ولد جراري كملتوه
كتهضر على لمجذبة بزاف عليها وعلى غيرها كتقول كيتمرغوا في لحمري سيري شوفي مجذوبيات كيذيرات وشوفي كمارتك نتي كيذيرة
لم نرى منكم شيءا الا الاوساخ والحفر .
المحدبة اصلهم وفصلهم معروف وسكان اصليين من جد لجد واحد هو ليضرب لفكد في اصلو من سنين كان جاي بميكة كحلة هاز فيها شراوطو ومجدبة عطاوه أرض فين يسكن
سيري ابنتي سولي ملي كانو لحوالة مسوين وبصاطل
الانتخابات قربت ؟؟؟
ناس لمجدبة بزاف عليك
ولا خرجت ليك طريفة راك لباس
أنتي اش لاحك للمجدبة إحترام تاريخ قبيلتنا واجب عليك وعلى غيرك
أول مرة كنشوفها واش بصح هدي في عين حرودة
ركوب على الموجة شيئ خطير جدا
قناص الفساد المحمدية هدي هي لي هضرت على عدم دعم موسم اوفي نفس الوقت صوتت بنعم هههههه فهم تصطة منافقة
عذر أقبح من زلة
ها هية عدك ابنيتي غا تسناي
Tibentmn abniti hsselti hesla khayba
ركوب على الموجه مع اقتراب الانتخابات واصبحت عين حروده مهزله
آش جابك تحركي لسيدي موسى المجدوب سيري قلبي على اصلك فين كاين ومنين جيتي هدا إلى كان عندك الأصل
تطاولتي على المجدبة الأحرار دعيناك الله يخد فيك الحق
لا الة قلتي هدرة كبيرة عليك بزااف وضربتي فتقاليد ديالنا واعراف المتوارثة لي قرون نحن سكان اصليون لي زناتة وانت تقولين ان سكان المجدبة لم يصوموالى 1965 خاصنا نعرفو اصلك .تكلمي على دعم اش وصلك لمجدبة
لي عندو الفيديو الاول يسيفطو ليا من فضلكم
هادي مايكون غير شي مجدوبي قح وسعو ليها وبقات حاقدة على المجدبة كاملين
اقول لك كمجدوبي ابا عن جد ان لمجدبا لهم تاريخ و حسب و نسب ولهم الارض و التراب اين يتمرغون حسب مصطلحك الا مسؤول اما انت سيدتي لم تطرحي السؤال على من رباك: كيف أتيتي؟؟ و من اين أتيتي؟؟ لهذه الارض السعيدة التي جعلت من كل زبالة نوارة ومن خلال ما شاهدته على وجهك رأيت الشبه منك الكثير تعرفين لماذا؟؟! لان المجدبي في 65لم يكن يعرف الاسلام و في ذلك الوقت كانوا من غنياء زناتة لمجدبا اذا حلوا بالمنطقة لا يميزون بين الارملة و المطلقة و المتزوجة كلهن مباح لدى انت من ابناء المجدوبي الزناتي من الحرام
خاص المعاقبة انها تمس كرامه الانسان المجدوبي حداري تمسي كرامة المجدوبي الله يخد الحق فيكم
اشباه سياسيي المغرب لو القرار بيدي كنت نحل كل الاحزاب النصابة بدون استثناء من كبيرهم لصغيرهم همهم الوحيد هو تقسيم الكعكة المفندة في اللوز
سيدتي أنت كمنتخبة صوت للمواطن لكن للاسف لا يشرفنا بان تكوني صوتا لقبائل المجدبة ولا لحاجياتها ولا لبنيتها التحتية أهل مكة أدرى بشعابها لانك أوردت إيحاءات مباشرة عن كون الموسم بالنسبة للمجدبة هو تمرغ بالتراب واكل وشرب ولم تقفي عند هذا الحد بل أكدت مؤرخة بحداثة عهد المجدبة بالصوم والاسلام مشيرة بأن قبائل المجدبة لم تعرف الاسلام الى غاية سنة 1965 وكانهم كانوا كفارا بديننا .
مضمون تدخلك سيدتي اعتمد أسلوب تفرقة بين المغاربة والجدير بالذكر هو ان أهل عين حرودة أغلبهم مجدبة ….
وانت سيدتي يجب أن تعتذري وعلنا كما تقدمت باهانة قبائل المجدبة علنا ….. أما حديثك هذا فقد زاد الطين بلة …..
تفحصي تدخلك فانت تتحدثين عن منطقة هي جزء لا يتجزىء عن المملكة المغربية الشريفة التي شهدت الاسلام لقرون مضت
ونحن أبناء سيدي موسى المجدوب المغاربة نعرف المنطقة وأهلها أكثر بكثير مما تعرفينه انت وإن أحببنا أرضنا حتى النخاع فاننا نسقيها حبا وزرعا ووفاء وأمانة ودفاعا لكننا نترك التمرغ للحيوان بضيعاتنا وهو ذات الوصف الذي تفضلتي به سيدتي إزاء المجدية …. انتقي سيدتي عباراتك وتفحصي جيدا معانيها قبل إتيانها فانت تحاورين منطقة الشرفاء المغاربة باسرها ……. والان تتحدثين عن نقصان مظاهر التدين بالمنطقة وكانك تحاورين فليب الذي أسلم حديثا لتلقينه تعاليم الدين الاسلامي الحنيف …..
وآعلمي سيدتي بان مضمون خطايك سيدتي سبب شحن قبائل المجدبة داخل وخارج الوطن وليس الامر
استرزاقا كما تدعين و تذكري بان قبائل المجدبة مثل خلية النحل كلما تطفلت على كبريائها أفواه أو أنامل لاتحسب للفظ معنى ولا تعنون التواصل بالحسنى تتكثل لتحمي كبريائها من أي تجاوز مقصود وأعتقد بان هذا حال جميع المغاربة ممن شبوا على وحدة الصفوف ووحدة الشريعة ووحدة البيان والحقيقة التي للاسف لم يطلعك عليها أرشيف قبائل المجدبة ولا غيرها من قبائل المغرب العتيد حيث التكثل القبلي جزء من تماسك رباط سلالة الاشراف المغاربة .
هدا ماشي إعتدار لداعي لتفسير وكثرة الكلام الأجدر كان يجب ان تخرجي بعتدار مباشر وكلمات واضحة وان تعترفي بالخطأ وطالبي سماحة من المجدبة راه شرفا
Siri tsatri




اترك تعليقاً

تابعونا

faceBook Twitter Youtube Google Plus Instagram
.